الموسوعة الحرة

المزيد

الرقابة الفكرية المرعبة:

احد ابرز نتاجات الفكر الاحادي المحدود هو الرقابة الفكرية والتي هي بدورها تنتج فكرا احادي الجانب ومثقفا ذو بعد واحد،لايرغب بفتح المجال للافكار الاخرى،بل حتى لا يرغب بمحاورتها والاستفادة من نقاط قوتها في تصحيح الفكر الداخلي المقفل الذي يكون تقليدي يخاف التجديد او يهرب من ساحة الصراعات الفكرية والثقافية.

ظهرت قوائم الكتب الممنوعة من النشر في معرض الكويت للكتاب لعام 2009  والتي نشرت تباعا في الصحف وخلال ايام العرض!…. وهي قائمة مرعبة بالفعل تمثل مدى حدة وقسوة بل وحتى جهل وتخلف الرقابة الفكرية في بلد يوصف بأنه من اكثر البلاد العربية انفتاحا!…فأذا كان الامر كذلك فكيف الحال في الانظمة العربية الشمولية الاخرى والتي تكون عادة مقفلة؟!…

اكيد الحال اسوأ… ولحسن الحظ لم نطلع على قوائم المنع فيها!!…

نواجه ازمة قراءة وقلة عدد القراء،وفوق ذلك تفرض رقابة مشددة في عالم كسر كل القيود…اذا كانت الرقابة قد نجحت الى حد ما في الماضي،فأنها اكيد فاشلة في هذا الزمن الذي اصبح من السهولة الحصول على اي كتاب عن طريق الانترنت ولو بصيغ الكترونية مختلفة او حتى قراءة مقاطع طويلة منه تنشر في مختلف المواقع الالكترونية…

الغريب في الامر ان الكثير من الكتب الممنوعة هي دواوين شعر وروايات وكتب قديمة التأليف!…هذا بالاضافة الى الكتب الحوارية بين الاديان والمذاهب…!!

هل يتصور الرقباء في كل مكان ان بأمكانهم ا

المزيد

المشروع الثقافي العظيم:

لا يوجد مشروع ثقافي واسع وحالي للنشر بقدر ضخامة المشروع الذي تحاول غوغل    Google القيام به من خلال نشر ملايين الكتب المطبوعة والمخطوطة الكترونيا وجعلها ضمن مكتبة رقمية عالمية قيل ان العدد وصل الان لحدود 10 ملايين كتاب! اغلبيتها لكتب خارج حقوق حفظ الملكية الفكرية، ومن المؤمل ان يصل لحدود 32 مليون!في حدود ثلاث سنوات على الاكثر اذا تم تخطي العوائق القانونية،وطريقة الترقيم هي بواسطة مكائن هائلة السرعة وذات تقنية عالية وهي اساسا قليلة العدد في العالم بحيث قدر انه خلال بضعة دقائق يتم ترقيم كتاب ضخم جدا !…هذا المشروع لا يغطي لغة معينة او بلد معين بل هو كوني في كل ابعاده ،حتى ان الكتب الرقمية المنشورة الان هي بأكثر من مائة لغة!واكيد العدد في تزايد مستمر مما يعني ان الفائدة سوف تعم على الجميع وبدون وجود اي عوائق مقيدة لها من الناحية اللغوية او السياسية او الفئة العمرية،بل هي مفتوحة للجميع بلا استثناء في ظاهرة ثقافية فريدة من نوعها،بل هي اشتراكية ديمقراطية لاوجود للفكر الماركسي في انشائها وجعلها ضمن حدود الصراع الطبقي او في تقييد الاستفادة منها لاسباب آيديولوجية!…

يقال ان الهدف النهائي للمشروع هو ترقيم كل الكتب الموجودة في العالم والمقدرة بحوالي 4.5 مليار كتاب ! تمثل نتاج الانسان الثقافي المتنوع،وبالتالي سوف تكون النتائج مذهلة على المدى المتوسط والبعيد،فهي بالاضافة الى تيسير الثقافة للجميع وتوفيرها بدون مقابل،فأن الجانب الاهم هو حفظ التراث الانساني من الضياع خاصة على عدد كبير من المخطوطات التي تنتظر النشر منذ الاف السنين!…

يواجه المشروع معارضة قوية من جانب الاوروبيين لاسباب مختلفة،وقد يقول قائل انها وسيلة امريكية جديدة للهيمنة!،ولكن هذا الرأي هو ضعيف ولا قيمة له امام نوعية المشروع وفوائده الجمة التي لاتحصى،بل من السخرية التذكير بأن الحكومة الامريكية هي من المعارضين له من الناحية القانونية كونه ينتهك حقوق نشر الكثير من الكتب ويؤدي الى هيمنة شركة غوغل على الشبكة الدولية!…

حقوق الملكية الفكرية من الامور التي اعتاد عليها الغرب منذ فترة طويلة ومازال العالم العربي غير معتني بها او لايعيرها اية اهمية في محاولاته المستقبلية لتشريع القوانين الجديدة!…ففي امريكا وبريطانيا على سبيل المثال تصل فترات الحماية الفكرية الى اكثر 70 عام وهم يجعلون وراثة الملكية الثقافية للابناء!مما يعني ان غالبية النتاجات الفكرية في القرن العشرين هي تحت الحماية القانونية وهو امر رائع ان يكون كذلك ولكن يبقى للمجتمع البشري ايضا حقوقا على المؤلفين وذريتهم!واكيد هنالك حلول وسط تجمع حقوق الطرفين وقد يكون من ضمنها هو منح مكافأت كبي

المزيد

استدراك …

بعد ان كتبت الموضوع المتعلق بعالم الاجتماع الشهير د. علي الوردي وردود الكثير من التعليقات الهادفة المكملة له…رأيت اضافة استدراك للفائدة لما فات كتابته هناك او اضافة بعضا من المعلومات او شيئا من الهوامش حول المتون!…

من خلال قراءة كتب الوردي والذي بدأ بالتأليف عام 1951 وانتهى في عام 1979 مضطرا !…تأخذ الملامح الاجتماعية اكثر حيزا في كتبه نظرا لكونه بارعا في هذا المجال بالاضافة الى اختصاصه الاكاديمي…

بعض كتبه هي عامة وتخص جميع المجتمعات العربية او الشرقية المجاورة لها وخاصة تركيا وايران وبلاد الافغان وغيرها وهذه مازالت مفيدة لحد الان خاصة وانها تستند على اسس علمية قوية السند والدلالة،اما البعض الاخر فأنه يختص بالشخصية العراقية والمجتمع العراقي ككل،وهنا ينبغي التنبه وخاصة عند قراءة تلك الكتب فأنها تتعرض الى البلاد المجاورة للعراق بشيء من التفصيل! هذه ناحية اما من الجانب الاخر فأن التحليلات الاجتماعية الموجودة هي تنطبق بشكل او بأخر على المجتمعات المجاورة للعراق مع نسبة ضئيلة من الاختلاف وبالتالي فأن الفائدة المرجوة منها ايضا مستمرة اذا تمت مقارنة الامثلة والتحليلات على الدول العربية الاخرى…

القسم الاول من الكتب العامة اذكر من بينها كتابه القيم..الاحلام بين العلم والعقيدة-1959 وهو يعتمد على المراجع الغربية مع تطبيقاتها العربية وهو ليس فقط يمتاز بأسلوبه البسيط السلس كما هو ديدنه في المؤلفات الاخرى…بل انه لحد الان يعتبر مرجع قيم صادر من اكاديمي موضوعي الى حد بعيد،ويتناول الاحلام والاشياء اللاشعورية والمتعلقات بهما من خلال وجهة العقائد الدينية ثم طرح الرأي العلمي وهذا الكتاب مفيد لمحبي العلوم الباراسايكلوجية(علوم الخوارق او ماوراء الطبيعيات)…

الكتاب الاخر وهو خوارق اللاشعور-1952 وهو يعتمد على تحليل الشخصية الناجحة والعبقرية والعوامل المسببة لها من خلال اللاشعور وفق النظريات العلمية

المزيد

الندوة الثقافية الرمضانية:

كانت محاضرة الاسبوع الثقافية(6-9-2009) بعد الافطار الرمضاني في الملتقى الثقافي،وقد تناولت مختصرا من 7 صفحات لكتاب مهزلة العقل البشري لرائد علم الاجتماع في العالم العربي د.علي الوردي(1913-1995) وهو احد كتبه القيمة التي الفها عام 1955 وتمتاز بنقد كبير لطرق التفكير البشرية مع تناول الكثير من المباحث الهامة التي تتعلق بنفس الموضوع…

في الحقيقة بدأت بقراءة كتب الوردي منذ ان كان عمري 15 عاما وانهيت معظمها تقريبا بعد عام وهي مجموعة ضخمة كما انني انصح كل من يود البداية في القراءة الموضوعية ان يبدأ بمجموعة من الكتب على ان يكون جزءا منها بعض كتب الوردي لما لها من قيمة علمية وذات موضوعية الى حد بعيد…ورغم ان كتبه تزيد عن 10 كتب الا ان احدها وهو اللمحات الاجتماعية قد تجاوز الثمانية اجزاء،مع مئات الابحاث والمقالات،ولكنه توقف مع الاسف الشديد عام 1979 عندما وصل الاستبداد الهمجي البعثي في العراق الى قمته بحيث اصبح خياران امام العلماء والباحثين وهما اما التوقف عن كل مايثير سلطة الرعاع او يترك البلاد لهم! وهو اختار الاول ولكنه لم يسلم من اذى السلطة،ورغم طبعات كتبه العديدة ومكانته العل

المزيد

زيارة مغترب:

عندما يترك شخص ما بلده مضطرا(اسباب سياسية او دينية او اقتصادية) ويعيش في دول لاتمت بصله الى مجتمعه…سوف يتأقلم بطريقة او بأخرى مع المجتمع الجديد،وحسب مقدرة الفرد الذهنية وتركيبته الثقافية سوف يستوعب مايراه مكسبا حضاريا له في العادات والتقاليد التي لاتتعارض مع القيم الدينية والاخلاقية التي موجودة في متون الكتب وعلى ألسنة الدعاة لها،ولكنها مفقودة من الشارع الاصلي الذي يعيش بفوضوية لا نعرف في اي اتجاه تسير!…

كلما طالت الفترة الزمنية الاغترابية،ازداد حجم الفارق الكمي والكيفي بين المغترب وابناء وطنه…وهنا يصبح التأقلم بعد العودة اكثر صعوبة في ظل رفض جزئي من كلا الطرفين،لاخلاقيات وطبائع الاخر! وقد يكون الحق من وجهة الطرف المحايدة في جانب احدهما ولكن ليس بصورة مطلقة بل نسبية!…

هنالك فارق كبير بين من يترك بلده ويعيش في بلاد مجاورة لها او بلاد بعيدة  ،فرغم اهمية الفارق الزمني الا ان الطبائع لا تتغير بصورة كبيرة مثلما يعيش الفرد في مجتمع مختلف تماما عن بلده الاصل او محيطه الاقليمي،وهنا يجب التنبه الى ان البلاد العربية في مجملها قريبة الطبائع والتقاليد ولا يكون الاختلاف الا بنسبية ضئيلة او احيانا فقط بالتسميات دون المضمون الفعلي لتلك التقاليد والعادات الاجتماعية، ولذلك رأيت سواء من تجربة شخصية او من خلال الاطلاع على تجارب الاخرين، ان للاغتراب دراجات عديدة وليست بقالب واحد…بمعنى ان الاغتراب عن الوطن يكون بمستويات متعددة ويمكن تبيان الفرق من خلال زيارة مسقط الرأس والاحتكاك من جديد بالشرائح الاجتماعية وعندها يمكن استخلاص نتائج مثالية عديدة في الفارق بين المفاهيم الاجتماعية والمعرفية بين المغترب ومحيطه الاصلي …

اقصى حالا

المزيد

انهم لايقرأون !

في مؤشر خطير على تردي المستوى الثقافي على المستويين النخبوي والشعبي في مصر…اغلق المركز الثقافي البريطاني (يوم 16-8-2009) مكتبته العريقة التي فتحت في وسط القاهرة عام 1938 والسبب يعود لقلة القراء في مدينة يصل عدد سكانها حوالي 15 مليون نسمة!!…

اعضاء المكتبة لايتجاوزون 2800 عضو وتكاليفها السنوية 3 ملايين جنيه!والكارثة ان عشر هذا الرقم من طلاب الجامعة حتى يتبين لنا مقدار الانحدار التعليمي والقيم التي تزرع في متلقيه في ارفع الجامعات شأنا في مصر…بينما في اي مكتبة محلية في حي شعبي في الغرب يتجاوز الاعضاء هذا الرقم بكثير!…فما بال مركز ثقافي عريق يدرس عشرات الالاف فيه وفي وسط المدينة وفي النهاية يكون هذا الرقم المخجل حقا من رواد مكتبته العريقة!…

لان المصريون لايقرأون او ليسوا من كبار محبي الكتب! …هكذا اجاب استاذ الاداب ومدير المركز!..ونفى ان يكون ذلك اتجاها عالميا للمجلس الثقافي البريطاني في العالم وهو الذي يسعى لنشر اللغة الانكليزية والثقافة البريطانية العريقة في شتى ارجاء المعمورة،واعطى مثال على الهند في كونهم من محبي القراءة!…

هذا المؤشر الخطير لا يختص بمصر وحدها وان كانت في واجهة الفضيحة!…بل العالم العربي ككتلة واحدة تنتشر فيه ثقافة الجهل والتجهيل من خلال كره العلم والمعرفة والتي يمثل الكتاب المطبوع واحدا من فروعها…والمكتبة كأحد اهم اوعيتها المحفوظة…لقد اصبح ذلك الكره متوارثا الى درجة عجيبة بحيث اصبح قيمة تقليدية عالية القيمة تنتقل من ال

المزيد

 ممنوع من التداول 11:

باقة من الكتب…عددها 9 في 14 فايل…تتضمن كتاب ادبي (الجمرة)…والعقل الامريكي يفكر..الدولارات النفطية…البيت الابيض…العمالة الاجنبية…وغيرها…

1-

d8a7d984d8acd985d8b1d8a9-1

2-

1d8b1d98ad8a7d8ad-d8a7d984d8aad8bad98ad98ad8b1  

 3-

d8a7d984d8a8d98ad8aa-d8a7d984d8a3d8a8d98ad8b61 

 d8a7d984d8a8d98ad8aa-d8a7d984d8a7d8a8d98ad8b62

d8a7d984d8a8d98ad8aa-d8a7d984d8a7d8a8d98ad8b6-3

d8a7d984d8a8d98ad8aa-d8a7d984d8a7d8a8d98ad8b6-4

4-d8b4d8aad8a7d8a1-d8a7d984d8bad8b6d8a8-1

5-

1d8a7d984d8afd988d984d8a7d8b1d8a7d8aa-d8a7d984d986d981d8b7d98ad8a9

المزيد

عاصمة الكتاب العالمية:

اختارت اليونسكو بيروت كعاصمة للكتاب العالمي لعام 2009 ويعود اختيارها الى طبيعة الدور المتميز الذي تلعبه المدينة في ظل وجود مئات من دور النشر مع مناخ واسع من الحريات الذي تفتقده عواصم عربية اخرى،وبالتالي تلعب الحرية الدور الاكبر في منح بيروت ذلك العرش الثقافي العظيم…

نشرت مؤخرا تقارير صحفية غربية حول انحصار المنافسة العربية على تزعم ريادة الطباعة والنشر بين بيروت ومنافستها الجديدة ابوظبي التي تولي حكومة الامارات اهمية خاصة في جعلها عاصمة ثقافية متميزة في الشرق الاوسط ،وساهمت العلاقة مع المعرض العالمي الاول للكتاب في فرانكفورت بالمانيا دورا كبير في الاستفادة من الخبرات الالمانية في هذا المجال وكذلك وجود مناخ لابأس به من الحريات رغم انه لا يصل الى مستوى الحريات الموجودة في بيروت الا انه يستفاد من الامكانات المادية الهائلة لدفع العجلة الثقافية في المدينة وهي ملاحظة مهمة في عدم انتشار ذلك في الدول الخليجية المجاورة التي تمتلك الامكانيات المادية الكبيرة دون القدرات البشرية الى تلائم حجمها الا ان صناعة النشر الثقافي ليس بتلك الصناعة التي تحتاج الى قدرات تكنولوجية ضخمة حتى تصل الى مستوى الدول الكبرى! بل فقط تحتاج الى جذب للطاقات العربية البشرية من البلاد الاخرى مع افساح المجال لها بالعمل والاستثمار وتنظيم قوانين لاتحد من قدراتها الابداعية وهي عوامل رئيسية لبناء قدرة ثقافية عظمى قادرة على بناء البلد والبلاد المجاورة ايضا ال

المزيد

هبة كتب:

اليوم كنت مسرورا بحصولي على كتب تؤلف بمجموعها مكتبة كبيرة تركها صديق لي بعد ان اراد توزيعها محتفظا لنفسه بقسم قليل لاشغال النفس بها! ولم يجد الوقت الكافي للقراءة بسبب العمل المهلك او السفر او لاسباب اخرى اجهلها،ولكن اراد التبرع بها لاخرين او حتى لوقف ولكن عندما عرف متأخرا انني من عشاق الكتب واقتنائها الى درجة عالية،تبرع بها لي وكم كانت فرحتي عظيمة بنقل قسما منها في مرحلة اولى ولكن منظر الكتب وهي مهملة بسبب تنقله من بيت لاخر وتعرض بعضا منها للمطر قد ساءني كثيرا ولكن عموما هي ثروة معرفية لاتقدر بثمن مادي وان كان لبعض الكتب منها قيمة مادية عالية…

اغلبية الكتب تخص العلوم الدينية بمختلف اتجاهاتها المعرفية كما ان بعضا منها تاريخي او فكري بحت…واحتاج الى وقت طويل لتنظيفها وترتيبها وتبويبها ثم استخراج المكرر منها ومنحه لمن يستحقه وفق مبدأ حب القراءة واحترام الكتاب  الذي يكاد ان يكون نادرا هذه الايام رغم سهولة منجزات الحضارة في تسهيل القراءة والتعلم!…

مشكلة الحصول على كتاب باللغة العربية في الدول الغربية امرا صعبا بسبب التكلفة الباهضة التي تعود الى النقل وضيق السوق وبعد المسافة بالاضافة الى اختلاف طبيعة ال

المزيد

 ممنوع من التداول 10:

هذه باقة جديدة مؤلفة من 8 كتب متكونة من 13 فايل…في مختلف المواضيع وهي كتب قيمة مثل رياح الشمال،طلق الرمل،دخان الريالات،الاسلام والوثنية،ساعتان هزتا العالم وغيرها…

1-

d8a7d8b1d8a7d985d983d988-d8a7d984d986d981d8b7-d988d8a7d984d8a7d8b3d8aad8b9d985d8a7d8b1

2-

d8a7d984d8a7d8b3d984d8a7d985-d988d8a7d984d988d8abd986d98ad8a9-d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98ad8a9-1

 d8a7d984d8a7d8b3d984d8a7d985-d988d8a7d984d988d8abd986d98ad8a9-d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98ad8a9-2

3-

d8a7d984d981d8b5d984-d8a7d984d8a7d988d984-d8a7d984d8aad8b3d984d8ad-d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98a

المزيد

قرأت لك

مختصر وتحليل وتعليق ونقد للكتاب

في سبيل موسوعة معرفية مختصرة

(8)

القسم الثالث:

تولى زوجها بداية مناصبه الامنية بمساعدة من الزعيم الوطني محمد بن بركة والذي تورط اوفقير بقتله لاحقا كرد للجميل!…وخلال حكم الحسن الثاني تولى الجنرال اوفقير ارفع المسؤوليات الامنية وبنى اضخم الاجهزة الارهابية وبمساعدة دول تدعي الديمقراطية(ص83)وهي فرنسا وامريكا وبريطانيا واسبانيا واسرائيل ! (لعب دورا رئيسيا في تسفير130 الف يهودي بين عامي 1956-1964) وهي سياسة عامة اثناء الحرب الباردة في دعم النظم المستبدة بغية ابعاد اليسار عن الحكم لكونه قريبا للكتلة السوفيتية وهي سياسة اثبتت فشلها في خلق اجيال عديدة تربت على كره الغرب وسياساته بل وحتى شعوبه! وانتجت اجيال من المتطرفين ومن كل الاتجاهات الفكرية حتى وصلت الى حدود الغرب وعندها تبين خطأه ومحاولة استدراك مافاته ولكن مازال هنا خلل فاضح في تلك السياسة لحد الان ولم يتم تصحيح كامل للسياسات الخارجية!.

وفي صراحة نادرة قل مثيلها تعترف وبشيء من التفصيل(ص87-95) بعلاقات زوجها النسائية المتعددة وبرودة رد فعلها على ذلك حتى وقوعها وهي المتزوجة بحب ضابط شاب لعدة سنوات وطلاقها من اوفقير الذي حاول وبشتى الطرق التفريق بينهما حتى نجح  من خلال استخدام ورقة الاطفال واسترجع زوجته،وهي بذلك تكسر حاجز الكثير من القيود في ذكر دقائق الحياة الشخصية وما يتخللها خاصة من سيرة الحياة العاطفية وآثارها على الفرد وهذا قلما نجده في مذكرات الكثير من المشاهير حتى في العالم الغربي وهو ناتج من شعور خاطيء لدى العامة بكون هؤلاء بعيدن عن الاخطاء التي تمس البسطاء باعتبارهم نماذج مثالية حصلت على مكانتها بقدراتها الغير اعتيادية ومهما كانت شرعية تلك الطرق ،وبالتالي من الواجب اتباعهم كوسيلة للوصول الى نفس المكانة في نفس طرق السلوك ونشر كل ما يمكن المس بالشخصية قد يؤثر في الصورة الايجابية لها!.

لكن ذلك ايضا يبين مدى التحرر من القيود الدينية والاجتماعية التقليدية لدى الاسر المتنفذة في المجتمعات المستبدة ومن بينها اسرة اوفقير التي كانت تعيش في وضع مشابه لعائلة الملك حتى حصول نكبتها والتي تذكرنا هنا بنكبة البرامكة في عهد هارون الرشيد،فرغم الخدمات التي قدمت له من قبلهم الا ان الحكم يستوجب احيانا قتل المنافسين مهما كانت حجم اعمالهم ودرجة قربهم كخوف دائم من فقدانه وبالتالي تكون التضحية بالمقربين خيرا من التضحية بالملك!.

وفي الفصل الخامس وخلال اثنتي عشرة صفحة فقط تلقي الضوء على قضية تصفية المعارض الرئيسي للنظام في باريس،الزعيم الوطني  مهدي بن بركة عام 1965 ورغم ان معلوماتها قليلة عن القضية الا انها تتجاهل قرارات العدالة الفرنسية في تحميل زوجها مسؤولية تصفيته لما عرف عنه من قيامه بأعمال وحشية بررتها انها ضرورية لخدمة النظام !والتي ذكرت من بينها قمع المتظاهرين في نفس العام،ولكنها تلقي التهمة وبصورة ضمنية على الحسن الثاني كونه هو المسؤول الاول عن المغرب وزوجها ماهو الا منفذ لقراراته ورغباته،وقد اوجزت بحديثها عن تفكيك زوجها لجميع احزاب المعارضة ولكنها تلقي باللائمة على العقلية المغربية المثيرة للاستغراب حسب تعبيرها،كون ان رجالات المعارضة لم يصمدوا بوجه الطغيان الملكي،وهذا حديث يثير الاستغراب فالقمع الوحشي والذي يتميز بأنعدام كل مظاهر المروءة والفروسية هي من ابرز صفات الانظمة القمعية في القرن العشرين وبالتالي يكون طبيعيا كما جرى لصاحبة المذكرات نفسها ان يتم اعتقال الابرياء القريبين من المذنب السياسي ويجري اعدامهم او تعذيبهم بمنتهى الاذلال وبالتالي يجعل عذر بعض هؤلاء قويا امام نذالة السلطة الحاكمة وهذا يؤدي الى ضعف حجة المؤلفة والتي تصف في فقرات قريبة طريقة الانتخابات في المغرب فترة الستينات والتي كان يشرف عليها زوجها عندما تسأله عن نتائجها قبل حدوثها والتي يجيبها مع ابتسامة ان النتيجة معروفة هي 99.99%!!.

دفاع فاطمة عن زوجها في تبرير اعماله القذرة دافعها انه زوجها الذي تختلف معاملته لها وفي الدفاع عنه ايضا محاولة للدفاع عن نفسها وبالتالي ان رأيها هنا لايعتمد عليه اطلاقا كون ان داخل البيت شيء واثناء العمل وهو الذي لايشركها بالتاكيد به هو شيء اخر،ولكن برائتها من الاشتراك في جرائمه المتعددة هي ظاهرة للعيان وبدون لبس او شك،ويمكن رؤية التناقض في قولها عن زهده في اموال الدولة ! رغم ان الحسن الثاني يعرض عليه ذلك،ولكن من فلتات قلمها ومن بين السطور(ص106) تذكر كيف يراهن بمبالغ هائلة بالبوكر مع اصدقائه وهي مبالغ لم يستطع احد يجعله يدفعها وسواء دفعها ام لم يدفعها فأنه في الحالتين مذنب ووصفها لطريقة معيشتها التي تتصف بالبذخ الشديد هو مناقض لاقوالها خاصة وقد ذكرت انه في قصرها عندما القي القبض عليها كان يوجد لديها 22 خادم في البيت!!يعني اذا كانت نزاهة زوجها بتلك الصورة فكيف تكون سرقة المال العام؟! واذا كانت طرقه الوحشية في ق

المزيد

قرأت لك

مختصر وتحليل وتعليق ونقد للكتاب

في سبيل موسوعة معرفية مختصرة

(8)

القسم الثاني:

من خلال وصفها لسيرتها ودخولها لدير الراهبات وهي المسلمة(ص21) يتبين لنا تحررها من القيود الدينية منذ الصغر وبالتالي تأثيره لاحقا عليها وعلى بقية افراد اسرتها خاصة في فترة قبل دخول السجن او بعد خروجهم منه،وفي الغالب اذا لم يكن الانسان متدينا بالمعنى الغير تقليدي للكلمة في ان يكون متطبعا بروح الدين التي تسمو بالانسان،فأنه يخضع لمبادئ علمانية تجعل المثل الانسانية في اولوية اهتماماتها،فأذا فقدت الاتجاهين فأن المأساة سوف تحل بهم او بمن حولهم اذا تسلموا مناصب عليا غير خاضعة للضوابط ،وهذا ما يمكن رؤيته في الكثير ممن اوغلوا في دماء بني جنسهم البشري لعدم وجود الرادع الذاتي الذي يقيهم من هفواتهم القاتلة سواء الديني او ضميرهم الانساني .

كان والد فاطمة وزوجها ايضا جنودا وضباطا في الجيش الفرنسي وقد قاتلوا ببسالة معه في المعارك وخاصة التي تكون لمصلحة فرنسا العليا! وهي صفة نادرة الحدوث في الشرق الاوسط ،التي خضعت بعض اجزائها الى الاحتلالين البريطاني والفرنسي،بل بقيت صفة موصوفة بالخيانة العظمى للوطن المحتل،ولكن الظاهر ان تلك التسميات كانت غير مشدد عليها في بلدان المغرب العربي وافريقيا رغم ان الكثير من بقايا تلك الجيوش تسببت في جرائم ومشاكل لاحدود لها لبلدانها بعد الاستقلال! ويمكن الاشارة الى بلاد مثل الجزائر والمغرب وتونس وغرب افريقيا،كما ان البلدان المستعمرة بقيت تساند هؤلاء المرتزقة سواء في بلدانهم او في داخل بلادها التي اقام فيها عدد كبير وبعضهم هارب من العدالة في بلده!.

هؤلاء المرتزقة كانوا قساة الى درجة كبيرة في التعامل مع شعوبهم وهي ناتجة من طبيعة عملهم في قمع شعوبهم لمصلحة المحتل او الحرب مع بلدان منافسة اخرى تحارب مستعبديهم! ويكن رؤية ذلك من خلال الانقلابات العسكرية في القارة الافريقية والتي قادها ضباط وجنود مرتزقة حولوا حياة شعوبهم لجحيم لا منتهي وهي خاصة ينبغي الوقوف عندها كثيرا،فعدم تطبيق العدالة على من يخرقها هو بالتالي تشجيع لهم على العودة الى طبيعة عملهم الاولى،وبالتالي ضرورة العمل على ازالة وجودهم من كل مؤسسات الدولة والمجتمع ودمجهم في الحياة العامة بدون الاستعانة بهم في بناء الدولة لان انقلابهم عليها او على مبادئها اذا كانت سليمة سوف تكون نهاية المطاف!،وعموما لايعمل تلك الاعمال الوحشية الا من باع نفسه للشيطان في سبيل حياة رغيدة او للانتقام من مجتمع رافض له!.

في الفصل الثاني(بعد ص20)تحدثت المؤلفة عن زوجها الجنرال محمد اوفقير سواء قبل او بعد تعارفهما،وهو نموذج مثالي لبقايا مرتزقة الاحتلال الفرنسي للمغرب!وهي كما قلت لم تكن تهمة مشينة لدى نسبة كبيرة من المجتمع!وبالتالي جعلها تقبل به كزوجا عمله مقارب لعمل والدها!وهي كانت في سن صغيرة جدا(16 سنة)وغير قادرة على التمييز بأعترافها من خلال استمرارها في شراء لعب الاطفال! وزوجها ايضا من اصول بربرية ومن عائلة ثرية حسب قولها،ولكن لعبت خدمته مع الجيش الفرنسي دورا كبيرا في ثرائه بعد ذلك كما يتبين ذلك من وصفها للحياة الزوجية والبذخ الناتج عنه والذي تدافع عنه حتى النهاية ضد المشككين بنزاهة زوجها!!…

في الحقيقة ان الدفاع في حالة نزاهة اوفقير وهو الجنرال المعروف عنه اجرامه وانعدام الوازع الديني والاخلاقي (من وجهة نظر امثاله تكون تلك الوطنية!) في سلوكه هو كمن يضحك على عقول الاخرين!فمهما حاولت زوجته الدفاع عنه وبمختلف الحجج من خلال سيرتها والتي لا تذكر تفاصيل الاجراءات الوحشية التي قضاها في قمع الشعب وقواه الوطنية الا بصورة مختصرة،فهي ضعيفة المسانيد العقلية وامام القارئ المتلهف لمعرفة الحقيقة وخاصة المدقق في كل كلمة تقال لان من خلال فلتات البعض تكشف الحقائق! والاسر غالبا

المزيد

قرأت لك

مختصر وتحليل وتعليق ونقد للكتاب

في سبيل موسوعة معرفية مختصرة

(8)

مقدمة لابد منها!….

لادب السجون وخاصة السيرة الذاتية لكتابها طعما خاصا يختلف عن الكتب الادبية الاخرى،فهي تحمل مختلف المشاعر والاحاسيس الصادقة التي عانت وتعاني في سبيل البقاء في عالم لايرحم احدا وفي حياة لن تستمر طويلا!بعد معاناة رهيبة سابقة في جهل كامل من المجتمع واجهزته الرادعة لتلك الانتهاكات الخطيرة لحقوق الانسان ولذلك ينبغى مراعاة الكتاب المقروء الحامل لتلك الصفات فهو يختلف عن الكتب الاخرى بصدق المشاعر وبتعبها الحقيقي، وبدون تفهم تلك المعاناة والعيش بعواطف انسانية مشتركة مع معاناة كاتبها،يصبح من الصعب جدا فهم مدلولات تلك المعاناة وآثارها على الانسانية جمعاء.

تأبى العدالة الالهية الا وان تنتقم من الطغاة واعوانهم بطريقة او بأخرى وفق قانون العدالة للجميع وبدون استثناء،ورغم اننا نستعجل تلك العدالة الارضية(في حياتنا) والتي هي مكملة للعدالة السماوية(بعد مماتنا) وهي صفة ناتجة من طبيعتنا المحبة للخير والسلام،الا ان تلك العدالة تأخذ صورا عديدة في احكامها،ومن اهم تلك الاحكام التي رغم انها تكون مؤجلة بعض الشيء ولحكمة آلهية فيها قد لانفهم مغزاها الا بعد فترة طويلة او كناموس طبيعي للحياة هي فضائح الظالمين وخاصة في اثناء حياتهم وهي تأخذ درجات مختلفة وبصور متعددة وقد يكون من بينها فضائح الفساد المتنوعة والتي تنتشر في وسائل الاعلام وخاصة لاسر واتباع الطغاة،ولكن من ابرز تلك الصور خروج المعذبين من سجونهم ومعتقلاتهم الى الحياة الطبيعية مرة اخرى وتصويرهم لحياتهم السابقة بمختلف تفاصيلها لمن لم يعشها ويرغب سماع الحديث عنها فهذا هو انتقام آلهي  من خلال نشر لغسيل الحاكمين القذر امام الرأي العام والذي قد يكون في حالة من الاستمرارية في انعدام الوعي في تقديسه الزائف لهؤلاء البشر الذين لايختلفون عن الاخرين بشيء سوى ان الحظ حالفهم بطريقة او بأخرى في ان يستولوا على مقدرات بلادهم ويتحكمون بها بطريقة مشينة خاضعة لغرائزهم الحيوانية التي لايقف امامها حائل مهما كانت النتائج الظاهرة منها ومهما كانت العبر في من سبقهم في نفس الطريق…والبشر في الغالب لايتعلمون من اخطاء اسلافهم! (قد تكون منبه لنا من حالة اللاوعي! وهي دليل على نقصنا الكامل)…

الخارجون من السجون والمعتقلات وخاصة الابرياء منهم هم في الحقيقة مواليد جدد في عالم مابعد الحياة التعيسة التي خضعوا لها بصورة خارجة عن ارادتهم من خلال قدرة خصومهم،وحياتهم الجديدة تختلف بالتأكيد عن حياة من يولد في الحياة لاول مرة كونه يعيش بذاكرة متعبة تحتوي على خزين هائل من الالم والحزن والذخيرة المعلوماتية التي يأبى احيانا العقل الطبيعي المقابل تصديقها او هضم مفرداتها حتى ولم يدرك معالم وحشية الافراد القائمين بها! بمعنى اخر

المزيد

متعة الاكتشاف:

للاكتشافات متعة كبرى،وبغض النظر عن طبيعة الاكتشاف الذي قد يكون علميا تطبيقيا او ان يكون نظريا في مختلف العلوم والفنون والاداب…والمتعة الناشئة من الاكتشاف هي نفسية مؤثرة في الانسان وهي جزءا يسيرا من شخصيته المركبة التي هي في غاية التعقيد…وبالفعل نرى الانسان يتمثل في مختلف الابعاد،ويتقلب من اليمين الى اليسار وفق غايات واهداف معروفة واحيانا مجهولة…

ومتعة الاكتشاف قد يحس بها اي انسان وحسب طبيعة ونوعية الاكتشاف،الذي قد يكون جزءا يسيرا من ذات الانسان الطبيعية او قد يكون خارج المألوف وخاصة الناتجة من طبيعة عمله والتي لا يدركها الا من امتلك ناصية رفيعة في العلم والمعرفة…ولذلك يكون شعورنا حقيقيا للذة الاكتشاف وبالتالي ندرك ولو جزءا بسيطا من شعور الباحثين في لذات اكتشافاتهم المختلفة…

قرأت كتابا اسمه متعة اكتشاف الاشياء وهو رغم ان يضم جزءا من كتابات العالم الفيزيائي الامريكي فايمان(1918-1988)وهو الحائز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1965،الا انه منشور من اخرين وشروحاتهم وتعليقاتهم موجودة قبل قصصه او سيرة حياته.

ورغم ان الكتاب مؤلف عام 1999 الا ان الطبعة العربية الصادرة من مكتبة العبيكان في السعودية هي عام 2005،ومكتوب على الغلاف عبارة اصبحت دارجة في الوقت الحاضر بغية تشجيع الاخرين على اقتناء الكتاب وقرائته!،والعبارة :من الكتب الاحسن بيعا! وهي للدلالة على الشهرة في العالم…والمفروض ان تكون العبارة بغير تلك الصيغة الغير صائبة لغويا بالطبع،كما توجد اخطاء لغوية اخرى…

الكتاب قيما ولكن ليس بالشكل المتصور من دلالة الاسم كما ان الاشياء المذكورة ليست

المزيد

 ممنوع من التداول9:

مجموعة جديدة من 9 كتب في 23 فايل…فقط الضغط على الرقم ثم القراءة او التنزيل…

من ضمنها كتب قيمة مثل اسرار وراء الحجاب وكتاب ضخم عن اليماني وزير النفط وكتاب عن حقوق الانسان في الثمانينات في بعض الدول العربية وهو يتضمن تقارير ومعلومات موثقة..

1-

d8a3d8b3d8b1d8a7d8b1-d988d8b1d8a7d8a1-d8a7d984d8add8acd8a7d8a81

d8a7d8b3d8b1d8a7d8b1-d988d8b1d8a7d8a1-d8a7d984d8add8acd8a7d8a82

d8a3d8b3d8b1d8a7d8b1-d988d8b1d8a7d8a1-d8a7d984d8add8acd8a7d8a8-3

 2-

 1d8a8d8b1d988d8aad983d988d984d8a7d8aa

2d8a8d8b1d988d8aad983d988d984d8a7d8aa

3d8a8d8b1d988d8aad983d988d984d8a7d8aa

3-

d8a7d984d8afd98ad986-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9-d8a7d984d8aed8a7d8b1d8acd98ad8a9

4-

d8a7d984d8b9d8b1d8a8-d988d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d9841

 5-

d8a7d984d98ad985d8a7d986d98a1

d8a7d984d98ad985d8a7d986d98a2

d8a7d984d98ad985d8a7d986d98a3

المزيد

 ممنوع من التداول 8

باقة جديدة من الكتب…بعض الكتب في عدة فايلات…منها كتاب عن لورانس،وفقهاء النفط والروح العسكرية…وغيرها

1-

1d8a7d984d8b1d988d8ad-d8a7d984d8b9d8b3d983d8b1d98ad8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a9

2d8a7d984d8b1d988d8ad-d8a7d984d8b9d8b3d983d8b1d98ad8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a9

d8a7d984d8b1d988d8ad-d8a7d984d8b9d8b3d983d8b1d98ad8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a93

 4d8a7d984d8b1d988d8ad-d8a7d984d8b9d8b3d983d8b1d98ad8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a9

5d8a7d984d8b1d988d8ad-d8a7d984d8b9d8b3d983d8b1d98ad8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a9

2-

d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98ad8a9-d988d8a7d984d8bad8b1d8a8

المزيد

   كتب ممنوعة من التداول 7:

هذه باقة جديدة من 7 كتب في 22 فايل….  

 1-

1d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d984-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9

2-

d8a8d8b1d98ad8b7d8a7d986d98ad8a7-d988d8a7d984d8add8afd988d8af-2

3-

4d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d984-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9

 4-

3d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d984-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9

 5-

1d985d8b0d983d8b1d8a7d8aa-d8a8d984d8acd8b1d98ad981-d981d98a-d8a7d984d8a8d8add8b1d98ad986

 6-

2d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d984-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9

7-

5d8a7d984d8a8d8aad8b1d988d984-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9

8- 2d985d8b0d983d8b1d8a7d8aa-d8a8d984d8acd8b1d98ad981-d981d98a- 

d8a7d984d8a8d8add8b1d98ad986

9-

3d985d8b0d983d8b1d8a7d8aa-d8a8d984d8acd8b1d98ad981-d981d98a-d8a7d984d8a8d8add8b1d98ad986

10-

4d985d8b0d983d8b1d8a7d8aa-d8a8d984d8acd8b1d98ad981-d981d98a-  d8a7d984d8a8d8add8b1d98ad986 

11-

d8a7d984d8aed984d98ad8ac-1

12-

d8a7d984d8aed984d98ad8ac-2

13-

d8a7d984d8aed984d98ad8ac-3

المزيد

 كتب ممنوعة من التداول 6:

هذه باقة ممتازة من الكتب وعددها 10 في 17 فايل،ومن بينها كتب تعتبر مراجع تاريخية قيمة وذات اهمية بالغة في موضوعيتها….

1-

d8a7d8a8d986-d8b3d8b9d988d8af-1

2-

d8a7d8a8d986-d8b3d8b9d988d8af2

 3-

d8a5d8b3d8aad8b1d8a7d8aad98ad8acd98ad8a9-d8a7d984d8b1d8a8d8b7-d8a7d984d8b9d8b1d8a8d98ad8a9-d8a8d98ad986-d8a7d984d986d981d8b7-d988d8a7

4-

d8a7d984d8b9d8b1d8a8d98ad8a9-d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98ad8a9-d985d986-d8a7d984d982d8a8d984d98ad8a9-d8a7d984d989-d8a7d984d985d984d983

5-

d8a7d984d98ad985d8a7d986d98a-d988d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af

6-

d8a8d8a7d986d988d8b1d8a7d985d8a7-d8add8b1d8a8-d8a7d984d8aed984d98ad8ac

 7-

d8aad8a7d8b1d98ad8ae-d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af-1

8-

d8aad8a7d8b1d98ad8ae-d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af-2

المزيد

كنوز معرفية رقمية:

في شبكة الانترنت،كنوز معرفية لاحدود لها في المكتبات الرقمية والتي تضم عدد هائل من النصوص الرقمية،ولكن بعضها وفق فايلات لها امتدادات يصعب تنزيلها في المدونات والمنتديات وهي التي تكسر حاجز الرقابة والحجب لبعض المواقع!…

كانت هنالك مشكلة تحويل فايلات الكتب وفق الصيغة المعروفة pdf  والتي لايقبلها موقع المدونة بسبب كبر حجمه النسبي،بينما يقبل صيغة برنامج اوفيس وورد والتي هي صغيرة الحجم،ولذلك وجب تحويل الصيغة الاولى الى الصيغة الثانية،ولم ابحث كثيرا رغم دعوتي لمن يعرف ذلك،ولكن الظاهر ان مجتمع المدونين بصورة عامة غير متابع لتقنية البرامج او يمكن لايعرفها بدقة! بسبب كون المهمة الاولى هي التدوين ومايتعلق بها رغم ان الواجب يفرض المتابعة كي تسهل عملية التدوين ذاتها…وبالصدفة المحضة حصلت من صديق على برنامج التحويل ويطلق عليه لمن يريد ان يحصل عليه …   PDF2Office.Pro.4.0

وكان بودي تنزيله هنا لقيمته ولكن الموقع لايقبل حجمه وهو برنامج حجمه 11 ميغا بايت،وفائدته انه يحول الملفات بصيغة pdf  الى صيغة وورد وبالتالي سوف تسهل عملية اضافة الكتب وان كانت عملية التحويل تستغرق وقتا،ولكن للبحث و

المزيد

مكتبة رقمية:

في الانترنت الكثير من المواقع التي تحتوي مكتبات رقمية فيها من الاثار والمراجع والبحوث القيمة،بالاضافة الى بقية الكتب المختلفة والتي تمثل مختلف صنوف المعرفة ولمختلف الاتجاهات الفكرية والعلمية….

ومن بين تلك المواقع المهمة….مكتبة المصطفى الالكترونية

عنوانها هو…

       http://www.al-mostafa.com/

المزيد

 كتب ممنوعة من التداول 5:

هذه 10 كتب ممنوعة وفي اغلبيتها سياسية،وبعضها مذكرات امرأة عربية في السجون….الكتب جميعها مأخوذة من مواقع محجوبة في بعض البلاد العربية…وحجب الافكار هو من اسوأ الاعمال التي تنتهجها النظم السياسية،لانها تؤدي الى ضررين بالغين رئيسيين هما:

تقييد العقل ضمن اطار واحد يسبب انعدام قدرته على مجابهة بقية الاراء الاخرى التي تمتلك وسائلها الاخرى والتي قد تكون اقوى من الاول!…

يؤدي الى شيوع الخرافات والجهل والتطرف والتعصب…وهو ملاحظ في المجتمعات المنغلقة على نفسها….معرفة الاخر لاتسبب اضرار بقدر حجب التعرف عنه ومحاربته!…بل على العكس يؤدي الى احلال الامن والسلام وثقافة التعايش وانتشار النظرة العقلانية وسيادتها….

1-

d8a3d8b2d985d8a9-d8a7d984d8aed984d98ad8ac-d8a7d984d8a3d8b3d8a8d8a7d8a8-d988d8a7d984d986d8aad8a7d8a6d8ac

2-

d8a7d8b3d8b3-d8aad8b4d983d984-d986d8b8d8a7d985-d8a7d984d8aad8a8d8b9d98ad8a9-d981d98a-d8a7d984d8acd8b2d98ad8b1d8a9-d8a7d984d8b9d8b1d8a8

3-

d8a7d984d8aed8afd8a7d8b9-d981d98a-d8add8b1d8a8-d8a7d984d8aed984d98ad8ac

 4-

المزيد

 كتب ممنوعة من التداول 4:

هذه مجموعة جديدة مكونة من 10 كتب سياسية ممنوعة وبعضها مراجع موثوقة في 12 فايل ورود قابل للتنزيل والطبع والاستنساخ…معظمها يتعلق بالشأن السعودي وهي مصادفة طبعا….

1-

d8a7d8abd8b1d98ad8a7d8a1-d8a7d984d986d981d8b7-d985d986-d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af-d8a7d984d989-d8a7d984d981d8a7d8b3d98a

2-

d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98ad8a9-d981d98a-d8a7d984d8abd985d8a7d986d98ad986d8a7d8aa

 3-

d8a7d984d8b9d984d8a7d982d8a7d8aa-d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd8a9-d8a7d984d8a7d985d8b1d98ad983d98ad8a9

4-

d8a7d984d985d8b3d8a3d984d8a9-d8a7d984d981d984d8b3d8b7d98ad986d98ad8a9m

 5-

d8a7d984d986d981d8b7-d988d8a7d984d8b3d98ad8a7d8b3d8a9-d8a8d988d984-d8b3d8aad98ad986d981d8b2

 6-

d8aad8b7d988d8b1-d8a7d984d8a7d8b3d8aad8b1d8a7d8aad98ad8acd98ad8a9-d8a7d984d8a3d985d98ad8b1d983d98ad8a9-d981d98a-d8a7d984d8aed984d98a

المزيد

 كتب ممنوعة من التداول 3:

هذه مجموعة جديدة من الكتب التي حولت الى برنامج الورود وبعضها من عدة اقسام…

16 فايل….غالبيتها سياسية والبعض منها يتضمن الفضائح السياسية للحكام…

1-  1d985d985d984d983d8a9-d8a7d984d981d8b6d8a7d8a6d8ad

2- 2d985d985d984d983d8a9-d8a7d984d981d8b6d8a7d8a6d8ad1

3- 

3d985d985d984d983d8a9-d8a7d984d981d8b6d8a7d8a6d8ad   

4- 

d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af-d985d986-d8a7d98ad986-d988d8a7d984d989-d8a7d98ad986

 5-  d8a7d984d8a3d8b3d8aad8b4d8b1d8a7d982-d988d8a2d984-d8b3d8b9d988d8af-d983d8a7d985d984-d985d8b5d8add8ad

6-

d8a8d8b1d98ad8b7d8a7d986d98ad8a9-d988d8a7d8a8d986-d8b3d8b9d988d8af

المزيد

  كتب ممنوعة من التداول 2: خمس كتب

هذه مجموعة اخرى من الكتب المنوعة الممنوعة ….لقد ابتدعت طريقة جديدة تتمثل في نقل الكتاب الى برنامج وورد ثم خزنه في فايل صغير وبعد ذلك تحميله الى الادراج….اتمنى ان انقل بضع مئات من الكتب الممنوعة بهذه الطريقة….واذا خرج الخط صغير لديكم فيمكن التحكم به من برنامج الورود الموجود لديكم…….

ملاحظة:لم استطع فتح الكتب الموجودة بطريقة pdf ..فأذا يوجد من يعرف كيفية عمل نسخ (كوبي)لتحويلها الى برنامج الوورد …فارجو ان يخبرنا بها حتى نقوم بعمل ذلك بغية اصدارها…

1-

d8abd985-d8a7d987d8aad8afd98ad8aa1

2-

d984d984d987-d8abd985-d984d984d8aad8a7d8b1d98ad8ae-d8acd8b2d8a1-22

3-

d8a2d984d8aad8b3d8a2d985d980d8ad_

المزيد

كتب ممنوعة من التداول1:

سوف ابدأ بكتب عبد الله القصيمي (1907-1996)…وهو مفكر سعودي كان احد طلاب العلم وفق المذهب الوهابي الذي دافع عنه بشدة في بداية حياته واصدر عدة كتب حوله حتى انقلب عليه ونزع العمة…درس في الهند والعراق وسوريا ثم في الازهر بمصر والذي طرد منه نتيجة خلافه مع استاذه واصداره كتاب شديد اللهجة عليه…ترك الطرد اثرا بالغا عليه جعله يهاجم رجالات الازهر بشدة وقسوة…انقلب في تفكيره عندما اصدر كتاب هذي هي الاغلال عام 1946 واستمر في نهجه العلماني المتطرف الذي وصل حد الالحاد والتهجم على الانبياء والمقدسات،الى نهاية حياته …توجد في كتاباته الكثير من الشطحات والانزلاقات الخطيرة…ورغم اسلوبه الادبي الرفيع الا انه في نظر الكثيرين ليس ذو فكر عالي المستوى واعتقد لم يضف شيئا مهما في الفكر حتى يمكن الاشارة اليه ولكن تبقى الاراء حوله مختلفة لاختلاف الطبائع البشرية !،كما اطلعت على بعض ردوده على من خالفه

المزيد

ممنوع من التداول:

ليس هنالك انسان يعتقد بقوة عقيدته الدينية والمذهبية والفكرية،اذا كان يمنع الفكر المضاد او الاخر من التداول!…

المنع من التداول :كان يقصد به منذ عهود طويلة من الزمن هو الكتاب الممنوع ،لانه كان الوسيلة الاولى والمفضلة في نشر المعارف المختلفة….

اما الان فأنه اصبح جزءا يسيرا من شبكة النشر المعلوماتية،ولذلك فأن المنع هنا وصل الى احدث منتجات التكنولوجيا وهو الانترنت والذي اصبح متيسرا للجميع ولكن لم يسلم من المنع!!من الامثلة المضحكة هي حجب موقع skype للتواصل الاجتماعي حتى لايؤثر على شركات الاتصال في الدول العربية،ولا ادري لماذا لا تمنعه شركات الاتصال في الدول الغربية !!…

ومن ضمن الممنوعات… المجلات والصحف والقنوات الفضائية ومحطات الراديو وكل شيء يمكن به خزن المعلومة وتعتبر خطرا على العقيدة والفكر القومي وبحجج واهية من قبيل الخوف من الانحراف الى الخطر على الامن القومي !..

في دول العالم الحر لاتوجد مواقع ممنوعة،نعم قد تضرب مواقع بسبب او بآخر اما تجد كلمة محجوب فلم ارى بنفسي ذلك! وبما ان الكثير من الاصدقاء في الشرق الاوسط اخبروني بوجود تلك الكلمة اذا فتحوا موقعا يخالف التوجه العام في سياسة دولهم ،وجدت من الضروري ان انزل كتب تعتبر ممنوعة ومن مواقع ممنوعة من وجهة نظر الرقابة الغبية في عالم يكتسح امامه كل الافكار الضعيفة التي لاتخضع لعقل او

المزيد

في سياحة الكتب 4:

انهيت قراءة كتابين في وقت واحد،الفارق الزمني في تأليفهما هو ثلث قرن!،الا ان بعضا من افكارهما مازالت سارية المفعول في عالمنا العربي بالخصوص لانهما يتوجهان له في الحديث…ليس بالضرورة ان اتفق معهما فهما في النهاية كتابين يمثلان رأيي صاحبيهما ومن يواليهما في الرأي،ولكن تأييد افكارهما دون سند او محاربتهما دون براهين قوية قاطعة،هي مكمن الخطأ هنا ولذلك تجنب الحديث دون القراءة،وتجنب المعارضة والموالاة دون استيعاب عميق للكتاب ومقصد صاحبه،هي منية المريد في طلب العلم والمعرفة،وما عدا ذلك يهمل!…

الكتاب الاول:

في وداع العروبة:تأليف حازم صاغية

الكتاب يتألف من 191ص من القطع المتوسط،طبعة 1999 في بيروت- لندن من دار الساقي….يتكون من مقدمة و 10 فصول…

الكتاب هو خلاصة فكرة للمؤلف ناتجة عن احباط شديد في فترة التسعينات والتي تميزت بضعف الانتماء العربي الموحد نتيجة لشدة الانقسامات،وبروز الدولة القطرية التي اخذت تحل تدريجيا منذ عقود من الزمن في شخصية وكيان الفرد العربي،واصبح الحديث عن الوحدة العربية،كالحديث عن الامبراطوريات المسلمة السابقة التي حكمت العالم الاسلامي ومن ضمنها عالمنا العربي!

حشد المؤلف في الكتاب كم هائل من الامثلة لتأييد آرائه في استحالة الوحدة او في صعوبتها،ورغم ان الامثلة تؤيده بقوة الى حد ما،الا ان الكثرة صاحبتها ضعف في التحليل الموسع مع ضعف تأييد بعض الامثلة وبذلك يمكن القول ان قلة الامثلة كافية للتوضيح بدلا من الكثرة التي تشتت البراهين وتضعف ترابطها وتجعل من الصعوبة الربط بينها وبين الامثلة السابقة الاقوى منها….

من آراءه هي ان المشرق العربي هو منبع الفكر القومي ومكمن القيادة فيه،بينما المغرب العربي لم يكن بمستوى المشرق في الدعوة العروبية،ويعود ذلك لعدة اسباب ابرزها البعد المكاني والتأثيرات القوية للحضارة الاوروبية على شعوب تلك البلدان مما يجعلها ضعيفة الصلة الى حد ما بالثقافة العربية،ثم يعرج على ان مركز المشرق يتركز في بلاد الخصيب والتي تضم بلاد الشام والعراق،ثم يضع بعد ذلك قوة الزعامة والمركز في سوريا،بعد شرح وافي من وجهة نظره اسباب اختياره واستبعاده لتلك البلدان….

تطرق المؤلف مرات عديدة للوحدة الالمانية والايطالية بأعتبارهما نموذجا مثاليا في نظر اصحاب الفكر القومي،ثم بين صعوبة تحقيق هذا الحلم في الوقت الراهن لان الظروف الموضوعية التي تحيط بالعالم العربي تختلف عن تلك التي احاطت بالبلدين الاوروبين،ولكن في تركيز واضح على الاسباب الداخلية وليست الخارجية كما يحلو للبعض التركيز عليها!.

كذلك تطرق في نهاية الكتاب لتأثير العامل الاقتصادي الذي هو اهم عامل في العصر الحديث،ولكنه لم يعطي له الشرح الوافي خاصة في تأثيره على الوحدة الاوروبية الحديثة !،واعطى شرحا وافيا لدور اللغة والتاريخ المشترك وبين ضعفهما في بناء امة موحدة قادرة على الصمود،كما شرح الفورقات الاقتصادية بين البلاد العربية وأثرها على بناء تفرقة حقيقية نابعة من ثراء البعض وتخلف البعض الاخر…الى هنا ينتهي عرض الكتاب المستعجل الذي يضم افكارا اخرى تحتاج الى شروحات تفصيلية ولكن الدعوة للقراءة هي ضرورة ملحة…

في تقديري ان ضعف العروبة وتأثير العامل القومي في وحدة العرب،يعود الى اسباب عديدة سوف اذكر بعضا منها وحسب وجهة نظري فيها ولكن في اختصار شديد لان المكان لا يتسع للاستطراد والتأمل وتحشيد الامثلة وابراز القوة والضعف فيها! وهي لم تحظى بدراسات وافية شافية للنهم المعرفي وطلابه، ولذلك فأن هذا النقص الفادح مازال موجودا ومؤثرا لحد الان في التفكير العربي المعاصر، والدراسات الموجودة على ضآلتها تخضع في اغلبها للتفسيرات الشخصية لكتابها والتي هي بالاساس مؤدلجة مسبقا،وغير ناتجة من موضوعية مجردة…

من اهم اسباب فشل العامل القومي هي القائمين بها انفسهم!فهم دعاة سلطة الى حد الافراط المميت! بالاضافة الى جهل معرفي واسع لدى هؤلاء الدعاة اليها،اثر الى حد ما في نتاجاتهم الادبية ولذلك نرى ان الفكر القومي العربي بمختلف اتجاهاته هو ضعيف الى درجة لايقارن بفكر علماني مثل الماركسية والتي سقطت في آخر الامر رغم ثرائها المعرفي!،او الى فكر ميتافيزيقي روحاني عميق الاثر مثل الفكر الاسلامي في مدارسه المتعددة،ولهذا السبب نجد ندرة من يشاد لهم بالبنان في كتاباتهم ناهيك عن دعوتهم بالفلاسفة والمفكرين!…

من الاسباب ايضا هي الهزائم القومية المتكررة وهذه الهزائم من الفداحة

المزيد

انتخابات العالم العربي:النموذج اللبناني

يتوجه اللبنانيون في داخل بلادهم الى اختيار نوابهم في المجلس النيابي،ومهما قيل في تلك التجربة والتي تعتبر حرة وديمقراطية الى حد ما،وتتقدم على دول كثيرة من العالم العربي،فأنها غير صحيحة وسليمة بكل معنى الكلمة،وسوف تنتج برلمان يبقى مشوها الى الابد مادامت الارادة الحرة مكبلة بقيود الاقطاعية السياسية والمصالح الانية دون آدنى اهتمام لمصلحة الوطن الذي يحتاج الى ابناءه جميعا بدون استثناء وفق قاعدة المساواة والعدالة بينهم….

ولكن اي مساواة واي عدالة؟!…ولبنان محروم منذ عقود طويلة من الزمن من اجراء احصاء سكاني يبين حجم السكان وطوائفه المتعددة،بحجة ان بعض الطوائف لاتقبل بذلك…فهل يعقل ان يقسم البرلمان مناصفة بين المسلمين الذين يشكلون نسبة 67% وبين المسيحيين الذين يشكلون نسبة 33% !!…

هل هذه الحرية والعدالة؟! ونحن نرى التقسيم ناتج من فقدان لبعض الطوائف لحجمها السكاني بسبب قلة التكاثر الطبيعي وبسبب الهجرة الخارجية ايضا.

هل العدالة ان نرى الموارنة وهم الان الطائفة الثالثة في البلاد بعد الشيعة والسنة،ولهم الحصة الكبرى في البرلمان؟! بالتأكيد كلا!…

اذا اريد للبنان ان يكون وطنا حرا لجميع ابناءه وجب عليه ان يقوم بأحصاء سكاني شامل ثم يقوم بأجراء الانتخابات وفق قانون يمنع المحاصصة الطائفية والا فأن المشاكل سوف تبقى في البلاد الى أجل بعيد،وان تخرج المناصب من دائرة المحاصصة حتى يجعل الطفل الصغير مهما كانت طائفته يحلم ان يكون رئيسا للجمهورية او الحكومة او البرلمان،اما ان تقسم المقاعد مناصفة وتوزع الحقائب الوزارية فذلك خطأ فاحش يأباه العقل والمنطق.

ولذلك فأن اتباع التيارين الرئيسيين في البلاد سوف يبقيان الحالة الراكدة للعمل السياسي من خلال عدم حصول الاغلبية الشعبية على حقوقها الكاملة مادامت التفرقة موجودة في عدد النواب لكل طائفة في البلاد.

الوراثة السياسية:

الخطورة الثانية على لبنان وعلى كل بلاد العالم الثالث،هي الوراثة ا

المزيد

قرأت لك

مختصر وتحليل وتعليق ونقد للكتاب

في سبيل موسوعة معرفية مختصرة

(7)

القسم الثاني

رغم اعتراف اعتماد خورشيد بمحدودية ثقافتها ومستواها التعليمي،الا ان المعلومات الواردة في متن الكتاب هي من الاهمية الى اقصى حد كونها شاهدة عيان على جرائم وحشية حولت بلدها مصر الى سجن رهيب يستمتع الطغاة بتعذيب شعبه حتى جاءتهم الصفعة الكبرى من عدوهم الحقيقي الذي حولوه الى صديق وحولوا احرار شعبهم الى اعداء دائمين لهم!.

مع الاسف الشديد الكثير من الاسماء الواردة في الكتاب ترمز بحرفين من الاسم واللقب وخاصة للمشاهير من الفن والسياسة والذين اما وقعوا ضحية لانياب الاشرار او اجبروا على خدمته او هم من العاملين في الدولة اساسا!،ولكن يستطيع العارف بالحقائق ان يميز بين الاسماء ويعرفها خاصة وان بعضها قد تم كشفه،ولكن حسب معرفتي ان بعض الفنانات مثل سعاد حسني قد تعرضت للاغتصاب والتي اظهرته في تمثيلها الراقي في الفلم الكبير الذي يحاكم تلك الفترة والمسمى الكرنك(1976)،وفنانات اخريات هربن بجلدهن خارج البلاد من صلاح نصر والزمرة التي معه ومن ابرزهن(فاتن حمامة ومريم فخر الدين وغيرهن)واخريات رفضن الخضوع من قبيل شادية ولبنى عبد العزيز،ومن الصحفيين مصطفى امين،ولكن الاكثر غرابة هو ذكرها لكاتبة مشهورة رمزت لها بحرفين وفي نهاية الكتاب وجدت اسمها الكامل وهي سنية قراعة،وكانت دهشتي كبيرة كونها كاتبة اسلامية او على الاقل اديبة وعملت مع اجهزة المخابرات اكثر الاعمال قذارة من تجسس الى قوادة علنية(استدرجت المؤلفة ومئات غيرها!) ثم في النهاية يبقى اسمها محفوظا ومحترما بين وسائل الاعلام الرصينة والتي نشرت لها مقالاتها الاسلامية ! حتى بعد كشف تلك الفضائح لها عام 1968 !! ثم اخيرا وبوقاحة طبعت لها مجلة العربي الكتاب رقم 75 الصادر بداية 2009 والذي يضم مقالاتها المنشورة في المجلة حول سيرة السيدات المسلمات في التاريخ الاسلامي وهي ابعد ما تكون عنهن قولا وفعلا!…ذلك من هوان الدهر ان لايجد الكثير من المبدعين نشر نتاجاتهم العلمية والادبية ويجد الوضاعون ذلك بسهولة ،ولولا ثورة الانترنت والتي اعطت المجال والحرية للجميع لنشر كل نتاجاتهم الابداعية وتركت للقراء والمتابعين الحكم بينهن،اقول لولا ذلك لبقينا اسرى تلك العصور المظلمة وهي بحق جاهلية متوحشة ومتلونة لكل العصور والامم !!….(اذكر بسخرية مرة حادثة ذكرت في مجلة الموسم العدد23-24 الصادرة سنة1995 صفحة 422 في سيرة العلامة السيد رؤوف جمال الدين عندما كتب مقالا لمجلة العربي بغية مساعدة قريبه ماليا،فظهر المقال بعد بضعة شهور بالمجلة بأسم سنية قراعة وبشيء من التصرف!)….

بدأت المؤلفة كتابها(الفصل الاول) في الحديث عن اللقاء مع عبد الناصر في اكتوبر 1967 لمدة 6 ساعات متواصلة خصصتها للحديث عما شاهدته بالتفصيل عن جرائم وفساد صلاح نصر والزمرة التي كانت مشتركة معه في تلك الجرائم ،وتحدثت عن حالتها النفسية في مقابلته والاسباب الموجبة لذلك…

اقول:محاولة المؤلفة وآخرين تبرئة عبد الناصر وبعض اركان نظامه هي فاشلة بل هي ضحكا على الذقون،وبالمناسبة لولا هزيمة 1967 وما احدثته من هزة كبرى في مصر والعالم العربي،اجبرت النظام العسكري المصري على تحمل الهزيمة والتي نقلها الى بعض مراكز القوى فيه والتي اشتهرت بسوء السلوك والهمجية في محاولة مفضوحة للهروب من تحمل وزر الهزيمة !ولكن المسؤولية يشترك فيها الجميع دون استثناء للبعض منهم وللعلم ان مراكز القوى وما تقوم به من انتهاكات وحشية لحقوق الانسان والفساد الذي يغطيها،كان مقدرا له ان يستمر الى فترات زمنية اطول لولا النكسة ورغم ان الموجودين حاليا هم نسخة من اركان الفساد المصري الذي حكم البلد منذ 1952 ولكن وجوههم جديدة وحسب المتغيرات الزمنية!…وبالتالي فأن عبد الناصر لو كان حقيقة وطنيا ومخلصا لشعبه لحارب  تلك الرموز السيئة قبل 1967 وهو يعلم علم اليقين ماذا تفعل بالشعب المسكين ،ولكن نظرا لكونه المستبد الاكبر منذ بداية المجازر الوحشية لنظامه عام 1954 وما تلاها من هزائم وانتهاكات لحقوق الانسان،فأنه يتحمل مثل البقية مسؤولية تلك الجرائم واذا ازالهم فمعناه انه ازال نفسه!،واذا كان قد فلت من العقاب الرسمي والشعبي في حياته وبعد مماته!! فأنه بالتأكيد لن يفلت من العقاب الالهي الذي لا محال سوف يتعرض له ولكل مستبد واعوانه في تاريخ المسيرة الانسانية،ولن يتأثر القضاء الالهي بالشعارات الزائفة والالفاظ الرنانة التي ينخدع بها الملايين!.

وفي صفحة 29 عبارة هامة لعبد الناصر قالها لاعتماد دون ان يحللها الكثيرون او حتى يقفوا عندها وهي ان عبد الحكيم وصلاح نصر كانا يصوران له ان البلد كلها تريد قتله وهما يحافظان عليه سالما!! فهل سأل نفسه لماذا تريد البلد قتله اذا كان بريئا او قائدا محبوبا! بل في الحقيقة هي فلتة لسان من فم طاغية مازال الكثيرون ورغم جرائمه وتفاهاته الفكرية يجلونه بل ويدعون لتيار يحمل اسمه!! الحقيقة المستخلصة من تلك العبارة ومن الحقائق الموجودة هي انه جلاد كالبقية ولكنه يجعجع بأستمرار ومستغلا ضعف الوعي الجماهيري والخوف المنتشر لديهم منه والفترة الزمنية المثالية التي ظهر بها والتي صادف فيها المد الثوري وسيطرة

المزيد